2026.8
24
星期一

2026年二〇二六年七月十二皇历 · 逐日宜忌

2026年8月24日

农历 二〇二六年七月十二

生肖马 处女座

丙午年(天河水)丙申月(山下火)庚午日(路旁土)

24 8月

今日黄历

白虎 · 黑道 · 凶

2026年8月24日

星期一 · 农历 二〇二六年七月十二

丙午年 丙申月 庚午日

属马 · 处女座 · 纳音 路旁土

结婚领证订婚开光祭祀出行理发动土安床放水开渠栽种进人口
乔迁上梁入殓盖屋探病作灶安门安葬纳畜伐木
正东
西北
西南
占碓磨 外正南
冲煞
马日冲(甲子)鼠 煞北
建除
开日适合开业、婚嫁、出行、建造,百事皆宜
彭祖百忌
庚不经络织机虚张 午不苫盖屋主更张
二十八宿
东方 心月狐(凶)
吉神宜趋
天马 时阳 生气 玉宇 鸣吠
凶神宜忌
灾煞 天火 复日 白虎
节气
上一节气 处暑 · 下一节气 白露
九星
六白青龙星金 · 神光跃青龙,财气喜重重,投入有酒食,赌彩最兴隆,更逢相生旺,休言克破凶,见贵安营寨,万事总吉同。
六曜
赤口
物候
鹰乃祭鸟

💡 建除小贴士:今日开日,万象更新,适合开业、婚嫁、出行、建造,万事开头的好日子!

十二时辰

子时 23:00-00:59

丙子 · 吉

宜 无

忌 诸事不宜

丑时 01:00-02:59

丁丑 · 吉

宜 祈福 求嗣 出行 求财 结婚 安葬 祭祀

忌 无

寅时 03:00-04:59

戊寅 · 凶

宜 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任 见贵

忌 祈福 求嗣

卯时 05:00-06:59

己卯 · 吉

宜 求嗣 订婚 结婚 装修 乔迁 求财 开业 提车 安葬 赴任 出行 见贵

忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神

辰时 07:00-08:59

庚辰 · 凶

宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬

忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼

巳时 09:00-10:59

辛巳 · 凶

宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 安葬 祈福

忌 赴任 出行 装修 动土

午时 11:00-12:59

壬午 · 吉

宜 酬神 订婚 结婚 求财 乔迁 安葬 作灶

忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行

未时 13:00-14:59

癸未 · 凶

宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床

忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行

申时 15:00-16:59

甲申 · 吉

宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 祈福

忌 开光 装修 安葬

酉时 17:00-18:59

乙酉 · 吉

宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 赴任 出行 求财

忌 无

戌时 19:00-20:59

丙戌 · 凶

宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床

忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行

亥时 21:00-22:59

丁亥 · 凶

宜 装修 乔迁 安葬 见贵 结婚 进人口 搬家

忌 赴任 出行 求财

本月黄道吉日

2日 戊申 · 司命

宜 祭祀 沐浴 塑绘 开光 入学 解除 扫舍 治病 开池 牧养

4日 庚戌 · 青龙

宜 祭祀 修饰垣墙 平治道涂

5日 辛亥 · 明堂

宜 订婚 领证 祭祀 祈福 开光 安香 出火 立券 安机械 搬家 乔迁 竖柱 上梁 会亲友 安床 拆卸 挂匾 牧养 教牛马

7日 癸丑 · 明堂

宜 求医 治病 破屋 坏垣 馀事勿取

10日 丙辰 · 金匮

宜 结婚 出火 拆卸 祭祀 祈福 开光 伐木 动土 开业 提车 立券 乔迁 搬家 安床 纳畜 入殓 安葬

11日 丁巳 · 天德

宜 祭祀 开光 解除 进人口 提车 立券 纳财 纳畜

13日 己未 · 玉堂

宜 祭祀 动土 筑堤 开池 会亲友 塞穴 入殓 移柩 破土 安葬

16日 壬戌 · 司命

宜 领证 订婚 开光 出行 解除 安香 出火 拆卸 乔迁 搬家 装修 上梁 安床 栽种 纳畜 会亲友 安机械 经络

18日 甲子 · 青龙

宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 出火 出行 开光 解除 拆卸 装修 进人口 安香 提车 立券 乔迁 搬家 安床 动土 破土 谢土 安葬 入殓 除服 成服

19日 乙丑 · 明堂

宜 破土 安葬 移柩 入殓 祭祀 捕捉 除服 成服 馀事勿取

22日 戊辰 · 金匮

宜 安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬

23日 己巳 · 天德

宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 裁衣 冠笄 经络 装修 进人口 安床 动土 竖柱 上梁 搬家 提车 立券 栽种 会亲友

25日 辛未 · 玉堂

宜 祭祀 出行 作梁 出火 拆卸 装修 动土 起基 安床 补垣 塞穴 入殓 破土 安葬 移柩 造畜稠

28日 甲戌 · 司命

宜 沐浴 理发 会亲友 塑绘 开光 栽种 牧养 结婚 经络 补垣 塞穴

30日 丙子 · 青龙

宜 结婚 领证 订婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 出行 安机械 开光 装修 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 定磉 安门 安葬 破土

31日 丁丑 · 明堂

宜 祭祀 普渡 捕捉 解除 结网 畋猎 入殓 破土 安葬

道历:道歷四七二三年,天運丙午年,丙申月,庚午日。七月十二日,子時。

佛历:二五七〇年七月十二 (长真谭真人诞)

中秋节(32天,09-25) 国庆(38天,10-01) 重阳节(55天,10-18) 元旦(130天,01-01) 腊八节(144天,01-15) 除夕(165天,02-05)
2026年 8月
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【吉日测算】结合您的生辰八字,为您挑选出命理相合、促旺运势、福禄双全的上等吉日。

2026年皇历是了解传统时间文化的入门读物:从庚午干支纪年到二〇二六年七月十二农历节气,从路旁土纳音五行到庚不经络织机虚张 午不苫盖屋主更张彭祖百忌,一页呈现。

通胜择日参考专题

结合当日历法数据,理解页内各字段的含义

物候七十二候

物候七十二候

今日物候字段的含义

节气在皇历页面中的呈现方式通常是「节气名称+物候描述」。例如,「清明:桐始华,田鼠化为鴽,虹始见」。读者浏览时,建议先了解当前所处的节气背景,再查看结婚 领证 订婚 开光 祭祀 出行 理发 动土 安床 放水 开渠 栽种 进人口、乔迁 上梁 入殓 盖屋 探病 作灶 安门 安葬 纳畜 伐木等具体宜忌。节气提供的是「大环境」信息,宜忌提供的是「具体事项」建议,两者层次不同,不应混为一谈。

今日神位:东南西北

今日神位:东南西北

民俗中的朝向参考

方位神煞与天狗、白虎的关系,是黄历中的凶煞叠加维度。天狗、白虎以日支为基准推算,方位神煞以日干为基准推算,两者独立但常并列显示。例如「天狗」配「喜神东北」,传统认为凶煞与喜神方位需共同参考。皇历页面把方位神煞与天狗、白虎并列,方便读者查阅。

今日冲煞怎么读

今日冲煞怎么读

搬家、动土为何常看冲煞

冲煞与节气的关系,是黄历中的时间节点维度。节气影响月柱干支的起算,冲煞以日支为基准推算,两者独立但常并列显示。例如「立春」配「冲猴煞北」,传统认为节气与冲煞需共同参考。皇历页面把冲煞与节气并列,方便读者查阅。

动土择日中,冲煞同样被广泛重视。传统建筑开工时,匠人和主家会查看当日是否冲到宅主生肖,煞方是否朝向动土方向。现代装修虽已简化流程,但一些地区仍保留动土择日的习惯,体现了对传统建筑文化的尊重。若当日冲煞与动土方向相冲,可考虑调整开工时辰。

皇历参考须知

  • 五行、神煞等术语各有流派差异,本页取常见说法供阅读。
  • 皇历择日与个人八字结合更精准:若已知自己命理的喜用神,可优先选择对应五行纳音路旁土与喜用神相生的日子。
  • 皇历是日常参考工具,其最大价值是帮助人们建立"天时意识"——关注时间节律、尊重自然规律、把握做事节奏。
  • 皇历翻阅应结合节气:节气交替之日(如立春、春分、夏至等)气场转换,当日皇历信息尤需细读,不宜安排重大事项。

实用提示

  • 皇历中的"黄道吉日"不是每天都有的——一般来说一个月中约有三分之一的日子为黄道吉日,其余为黑道凶日或平平之日。
  • 皇历中的宜忌并非越多越好:有时宜项只有寥寥几条,说明当日是一个"平淡日"——这种日子反而是休息和调整的好时机。

常见问题

如何理解页面中的专业术语?

可参考本页要点、FAQ 及延伸阅读区块,或查阅权威历法命理资料。

皇历中的结婚 领证 订婚 开光 祭祀 出行 理发 动土 安床 放水 开渠 栽种 进人口和乔迁 上梁 入殓 盖屋 探病 作灶 安门 安葬 纳畜 伐木是怎么推算的?

宜忌的推算是一个多维交叉判断的过程。首先看当日干支庚午的五行属性——五行之间的生克关系决定了做什么事顺、做什么事逆。其次看建除十二神——例如成日宜婚嫁和交易(因为'成'代表完成和成果),破日忌动工(因为'破'代表打破和瓦解)。再次看值日神煞白虎——天德、月德等吉神值日时,宜忌的范围会更宽容;白虎、劫煞等凶神值日时,宜忌会更加严格。最后还要参考彭祖百忌庚不经络织机虚张 午不苫盖屋主更张中的具体禁忌——如果百忌中明文写了某日不宜某事,这条禁戒会直接进入忌项。多个维度综合后,产生每日的宜项列表和忌项列表——宜项是'建议做'的,忌项是'建议避开'的。

皇历是迷信还是科学?

这是一个常见的二分法问题,但皇历其实不完全属于'迷信'或'科学'的任一极端。从天文历算角度看,皇历中的干支纪日、节气时刻、月相更替等,是基于精确天文观测和计算的——这部分是科学。从宜忌判断角度看,皇历将天文现象与人事吉凶建立对应关系,属于传统文化中的'术数'范畴——这部分不是科学验证的对象,但也不同于盲目的迷信,它是一套内部自洽的文化符号体系。最理性的态度是:把皇历当作一份文化遗产来阅读和欣赏——它记录了古人理解时间、安排生活的方式,有其历史价值和文化美感。用文化的心态来看皇历,就不会陷入'迷信还是科学'的二元困境。

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