2026年8月19日
农历 二〇二六年七月初七
丙午年(天河水)丙申月(山下火)乙丑日(海中金)
乾上兑下
象曰：上天下泽，履。
事业：如履薄冰，遵守规则谨慎前行。
婚恋：循规蹈矩，尊重礼法。
决策：小心驶得万年船。
💡 建除小贴士：今日执日，适合捕捉讨债，不宜开仓出财，守成为宜。
丙子 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 祭祀
忌 上梁 盖屋 入殓
丁丑 · 凶
宜 祭祀 祈福 酬神 订婚 结婚 出行 求财 乔迁 安葬
忌 造船 乘船
戊寅 · 吉
宜 订婚 结婚 装修 乔迁 开业 提车 安葬
忌 祈福 求嗣
己卯 · 吉
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 安葬 祈福 求嗣 祭祀
忌 无
庚辰 · 凶
宜 无
忌 装修 动土
辛巳 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 装修 盖屋 搬家
忌 赴任 出行
壬午 · 凶
宜 求嗣 结婚 乔迁 开业 提车 安葬 求财
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸未 · 凶
宜 无
忌 诸事不宜
甲申 · 吉
宜 祈福 求嗣 出行 求财 结婚 赴任 见贵
忌 开光 装修 安葬
乙酉 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 出行 装修
丙戌 · 吉
宜 祈福 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
丁亥 · 吉
宜 祭祀 祈福 求嗣 开业 订婚 结婚 乔迁 安葬 装修 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
宜 祭祀 沐浴 塑绘 开光 入学 解除 扫舍 治病 开池 牧养
宜 祭祀 修饰垣墙 平治道涂
宜 订婚 领证 祭祀 祈福 开光 安香 出火 立券 安机械 搬家 乔迁 竖柱 上梁 会亲友 安床 拆卸 挂匾 牧养 教牛马
宜 求医 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 出火 拆卸 祭祀 祈福 开光 伐木 动土 开业 提车 立券 乔迁 搬家 安床 纳畜 入殓 安葬
宜 祭祀 开光 解除 进人口 提车 立券 纳财 纳畜
宜 祭祀 动土 筑堤 开池 会亲友 塞穴 入殓 移柩 破土 安葬
宜 领证 订婚 开光 出行 解除 安香 出火 拆卸 乔迁 搬家 装修 上梁 安床 栽种 纳畜 会亲友 安机械 经络
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 出火 出行 开光 解除 拆卸 装修 进人口 安香 提车 立券 乔迁 搬家 安床 动土 破土 谢土 安葬 入殓 除服 成服
宜 破土 安葬 移柩 入殓 祭祀 捕捉 除服 成服 馀事勿取
宜 安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 裁衣 冠笄 经络 装修 进人口 安床 动土 竖柱 上梁 搬家 提车 立券 栽种 会亲友
宜 祭祀 出行 作梁 出火 拆卸 装修 动土 起基 安床 补垣 塞穴 入殓 破土 安葬 移柩 造畜稠
宜 沐浴 理发 会亲友 塑绘 开光 栽种 牧养 结婚 经络 补垣 塞穴
宜 结婚 领证 订婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 出行 安机械 开光 装修 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 定磉 安门 安葬 破土
宜 祭祀 普渡 捕捉 解除 结网 畋猎 入殓 破土 安葬
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，丙申月，乙丑日。七月初七日，子時。
佛历：二五七〇年七月初七 (道德腊) (五帝校生人善恶) (魁星诞)
一份完整的万年历包含公历日期、农历日期、干支纪日、当日宜忌、冲煞生肖、吉神方位、彭祖百忌及建除十二神——本页将这些信息整合展示，方便一站式查阅。
结合当日历法数据，理解页内各字段的含义
婚嫁、搬家、开业各有侧重
择日的现代意义已超越传统范畴，成为文化传承和心理调节的工具。在快节奏的现代生活中，择日为人们提供了一种「仪式感」，使重大事项更具庄重性。2026年读者在使用万年历页面时，可将择日视为「文化体验」而非「行为规范」，在尊重传统的同时保持理性思考。
择日的科学价值在于其「心理调节」功能。择日为人们提供了一种「仪式感」，使重大事项更具庄重性；同时，择日过程中的「筛选」和「比较」，也有助于人们更全面地考虑事项的各个方面。万年历页面将所有民俗字段并列展示，正是为了帮助读者进行这种「全面考虑」。择日不是「迷信」，而是「文化工具」。
民俗参考与生活自主
数字化黄历的地域差异主要体现在「侧重点」上。北方地区更重视建除和冲煞，南方地区更重视值神和神煞；港台地区更重视通胜的详细注解，大陆地区更重视黄历的简化呈现。万年历页面采用综合呈现方式，兼顾不同地区的择日习惯。用户可根据自身所在地区的传统，选择适合的参考字段。
数字化黄历与2026年8月19日、二〇二六年七月初七的关系是「双轨并行」。2026年8月19日日期提供「查询入口」，二〇二六年七月初七日期提供「节令背景」。万年历页面将两者并列展示，方便用户在两种历法之间对照理解。这种双轨并行的设计，既满足了现代用户的查询习惯，又保留了传统历法的民俗信息。
传统择时语言而非绝对禁令
宜忌与节气物候的关系，也是一层参考。某些节气有特定宜忌倾向，如「清明」多宜祭祀、「冬至」多忌远行。这些倾向源自自然节律与民俗传统，现代黄历把节气与宜忌并列，方便读者查阅。实际安排可结合节气养生与个人计划综合考虑。
宜忌条目中的「宜冠笄」「忌冠笄」，针对传统成人礼。现代成人礼形式多样，黄历条目仅供参考。了解其文化背景，有助于理解古人如何通过择日寄托成长期望，实际成人礼可结合现代文化与传统元素。
与建除宜忌并读
六曜的历史可追溯至日本室町时代，原为武士阶层的行事参考，后随历书传入琉球、台湾及华南地区。清代通胜已有六曜条目，但排列方式与日本略有差异，说明民俗体系在跨文化传播中会产生本地化调整。了解这段历史，有助于读者理解为何不同版本黄历的六曜标注偶有出入，也说明六曜并非「自古以来」的中华正统，而是多元文化交融的产物。
小吉在六曜中属次吉，传统释义为「小事顺遂」。小吉适合处理日常杂务、购物消费、短途出行等不涉及重大利益的事项。小吉与大安的区别在于：大安偏向「静守安稳」，小吉偏向「小有斩获」。在小吉日安排适度的外出活动或社交聚会，是顺应六曜提示的合理选择。
