2026年8月19日
农历 二〇二六年七月初七
丙午年(天河水)丙申月(山下火)乙丑日(海中金)
乾上兑下
象曰：上天下泽，履。
事业：如履薄冰，遵守规则谨慎前行。
婚恋：循规蹈矩，尊重礼法。
决策：小心驶得万年船。
💡 建除小贴士：今日执日，适合捕捉讨债，不宜开仓出财，守成为宜。
丙子 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 祭祀
忌 上梁 盖屋 入殓
丁丑 · 凶
宜 祭祀 祈福 酬神 订婚 结婚 出行 求财 乔迁 安葬
忌 造船 乘船
戊寅 · 吉
宜 订婚 结婚 装修 乔迁 开业 提车 安葬
忌 祈福 求嗣
己卯 · 吉
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 安葬 祈福 求嗣 祭祀
忌 无
庚辰 · 凶
宜 无
忌 装修 动土
辛巳 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 装修 盖屋 搬家
忌 赴任 出行
壬午 · 凶
宜 求嗣 结婚 乔迁 开业 提车 安葬 求财
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸未 · 凶
宜 无
忌 诸事不宜
甲申 · 吉
宜 祈福 求嗣 出行 求财 结婚 赴任 见贵
忌 开光 装修 安葬
乙酉 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 出行 装修
丙戌 · 吉
宜 祈福 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
丁亥 · 吉
宜 祭祀 祈福 求嗣 开业 订婚 结婚 乔迁 安葬 装修 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
宜 祭祀 沐浴 塑绘 开光 入学 解除 扫舍 治病 开池 牧养
宜 祭祀 修饰垣墙 平治道涂
宜 订婚 领证 祭祀 祈福 开光 安香 出火 立券 安机械 搬家 乔迁 竖柱 上梁 会亲友 安床 拆卸 挂匾 牧养 教牛马
宜 求医 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 出火 拆卸 祭祀 祈福 开光 伐木 动土 开业 提车 立券 乔迁 搬家 安床 纳畜 入殓 安葬
宜 祭祀 开光 解除 进人口 提车 立券 纳财 纳畜
宜 祭祀 动土 筑堤 开池 会亲友 塞穴 入殓 移柩 破土 安葬
宜 领证 订婚 开光 出行 解除 安香 出火 拆卸 乔迁 搬家 装修 上梁 安床 栽种 纳畜 会亲友 安机械 经络
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 出火 出行 开光 解除 拆卸 装修 进人口 安香 提车 立券 乔迁 搬家 安床 动土 破土 谢土 安葬 入殓 除服 成服
宜 破土 安葬 移柩 入殓 祭祀 捕捉 除服 成服 馀事勿取
宜 安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 裁衣 冠笄 经络 装修 进人口 安床 动土 竖柱 上梁 搬家 提车 立券 栽种 会亲友
宜 祭祀 出行 作梁 出火 拆卸 装修 动土 起基 安床 补垣 塞穴 入殓 破土 安葬 移柩 造畜稠
宜 沐浴 理发 会亲友 塑绘 开光 栽种 牧养 结婚 经络 补垣 塞穴
宜 结婚 领证 订婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 出行 安机械 开光 装修 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 定磉 安门 安葬 破土
宜 祭祀 普渡 捕捉 解除 结网 畋猎 入殓 破土 安葬
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，丙申月，乙丑日。七月初七日，子時。
佛历：二五七〇年七月初七 (道德腊) (五帝校生人善恶) (魁星诞)
本页2026年皇历的编排逻辑是"公历—农历—干支—宜忌—冲煞—方位"六步递进，读者只需按此顺序阅读，即可快速掌握当日皇历的核心信息。
宜忌为传统择时参考，不构成对具体事务的绝对指令
传统择时语言而非绝对禁令
读宜忌要避免「心理暗示过度」，因一条忌项而整天焦虑，或因一条宜项而盲目乐观。传统宜忌是概率性参考，带有文化象征色彩，现代生活变量众多，黄历只是多一个参考维度。保持平常心，宜忌才能真正服务生活，而不是干扰情绪。
宜忌条目的数量不固定，有的日宜多忌少，有的日忌多宜少，甚至有「诸事不宜」「诸事可行」的极端标注。这反映当日气场倾向，不是绝对指令。「诸事不宜」只是表示没有特别适宜的事项，日常小事完全不受影响；「诸事可行」也不意味着万事大吉，仍需结合个人情况判断。
婚嫁、搬家、开业各有侧重
另一个常见误区是「只看宜忌不看冲煞」。有些读者只关注破土 安葬 移柩 入殓 祭祀 捕捉 除服 成服 馀事勿取、结婚 乔迁 开业 提车，忽略了牛日冲(己未)羊 煞东冲煞信息。实际上，冲煞是择日的重要回避因素，尤其是冲犯当事马时，即使宜忌合适，民俗上也建议另择日期。皇历页面将冲煞与宜忌并列展示，正是为了提醒读者：择日需要综合多个字段，而非只看单一信息。
择日的第一步是明确事项类型。婚嫁、搬家、开业、动土、修造、祭祀等不同事项，对应的宜忌条目各有侧重。例如婚嫁宜查「嫁娶」「纳采」「安床」，搬家宜查「入宅」「移徙」，开业宜查「开市」「立券」。明确事项类型后，再对照破土 安葬 移柩 入殓 祭祀 捕捉 除服 成服 馀事勿取和结婚 乔迁 开业 提车筛选日期，效率会大大提高。皇历页面将宜忌条目详细列出，方便读者按事项类型逐一核对，避免遗漏关键条目。
三种日历如何对照
对照三历时常见误区是：把农历生日等同于八字年柱（八字以立春换年、以节气换月），或认为「农历吉日」必然适合所有公历事项。婚嫁、祭祀多依农历，合同签署、医疗预约多用公历——按事项性质选参照历，黄历宜忌只是文化补充。读懂公历、农历、黄历的对照关系，是正确使用通胜查询的第一步。---公历、农历与黄历的核心区别在于：公历是纯太阳历，以地球绕太阳公转周期为依据；农历是阴阳合历，兼顾月相周期与节气；黄历则是在农历基础上叠加了干支、宜忌、神煞等民俗信息的综合历书。三者的定位不同——公历服务于行政管理与国际交流，农历承载传统节日与文化记忆，黄历提供择日参考与民俗指引。
农历与西北、东北等方位神煞的结合，可以提供更细致的参考。例如，农历正月财神方位在东北，若有求财事宜可优先考虑往东北方向洽谈；农历八月喜神方位在西南，若有喜事可前往西南方向。但这种「叠加参考」属于进阶用法，初学者不必强求，先掌握单一字段的含义，再逐步尝试多字段综合分析。皇历页面提供了所有字段的并列展示，读者可根据自身水平逐步深入。
参考而不被束缚
「忌开业」的正确理解是「不宜举行开业庆典」。黄历标注「忌开业」时，多指不宜举行开业典礼、剪彩仪式、开市活动等，而非「不能进行任何商业活动」。日常经营、进货、盘点等行为，并不在「忌开业」的限制之列。皇历页面将破土 安葬 移柩 入殓 祭祀 捕捉 除服 成服 馀事勿取和结婚 乔迁 开业 提车并列展示，正是为了提醒读者：宜忌是针对特定仪式的，而非针对所有行为。
2026年8月19日页面若列忌项，宜结合宜项与乙不栽植千株不长 丑不冠带主不还乡综合理解，而非只读忌项。天神、建除、冲煞各字段可能表面矛盾——这正是通胜多层体系的常态，需要整体阅读。皇历专题帮助读者建立理性框架：黄历是择时文化语言，不是生活禁令清单，更非替代医学、法律与专业判断的依据。
判断今天是不是好日子，可以快速参考三个核心指标：黄道黑道、建除值神、吉神凶煞。三个全吉——黄道日+建除成/开日+吉神值日，这是最好的日子，做什么都比较顺；两个吉一个平——也不错，可以放心安排事情；一个吉两个凶或三个全凶——建议今天低调行事，重大事项尽量避开。此外还有一个'个人化'指标：今日牛日冲(己未)羊 煞东是否冲自己的生肖——如果是，即使前面三个指标都吉，这个日子对你个人来说也是需要更多谨慎的。所以皇历判断日子好坏不是一刀切，而是综合考虑多个维度的结果——而最关键的那一维度，往往是你自己最在意的那一个。
各子类主题不同，内容池与示例数据按子类分别配置。
纳音是将六十甲子与五行三十种音色搭配的体系。六十个干支组合被分为三十组，每组配一个纳音名称——如甲子乙丑是'海中金'、丙寅丁卯是'炉中火'、戊辰己巳是'大林木'等。这些纳音名称极具画面感：'海中金'是深海中未开采的金子，贵重但难以获取；'炉中火'是炉中持续燃烧的火，温暖而有力量。纳音在皇历中用来标注每日干支的五行属性，比简单的'金木水火土'更加细化和形象。对初学者来说，纳音可以暂时跳过不读；待熟悉了干支基础后，再回头研究纳音与个人命理的关系，会有更深体会。
